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秦岭深处的“小上海”云盖寺


http://news.za169.com     2009-7-3 17:52:46

秦岭深处有座千年古刹——云盖寺,白居易游憩在此问贾岛何年修建,贾岛慨然道:“此寺何年建,问僧僧不知。阶前折芳草,拂尘读古诗。”一座传说是武则天下旨敕建的千年古刹,秦王李世民南征凯旋时曾吟诗于此,白居易、贾岛等文人骚客曾在此留下千古诗篇。更有一座古镇因寺而繁盛、衰败,在千年历史中留下了自己的一页。

  

屋顶上的风景

 

619,距离镇安县城西19公里处,微雨之中的秦岭一片云雾缭绕,云盖寺古镇隐现其中。经过细雨的洗刷,明清时期就已建造的老屋屋顶上的青瓦在青山间显得更为沉重,老人们坐在自家门前的青条石上闲散聊天,年轻的妇人们看着顽皮小儿在巷子里疯跑,不时喊声“慢点!”长了荒草的马头墙和新建的水泥楼房,文革标语和贴在墙上的电信广告让时间在这里有了新的统一,而起点竟是千年以前。

历尽千年,古刹终成万人坑

站在云盖寺,破败的房屋很难让人想象这是一座有着千年历史的古刹。一周以前,这里还是云盖寺镇政府的办公地点,仅剩的一座大殿也早已没有了佛龛,成了云盖寺镇政府的会议室,看不出任何寺庙的痕迹。工作人员说,被封存在屋顶的壁画应该还保存完好,等寺庙重建时才能看见。

而就在这里,云盖寺辉煌时曾经容纳过1000多僧人,拥有918殿,鄂、豫、川、陕、甘诸省前来朝圣和览胜者甚多,每年222日庙会期,朝供进香的僧侣、信徒多达万人。

云盖寺位于云盖寺镇的一端。现在已经没人能知道云盖寺究竟始建何年何月,现在能查到的云盖寺最早的文字记载是明《一统志》中写道,“唐大中元年(公元847年),妙达禅师奉敕扩建,殿宇宏丽,遗址犹存。”

在当地,更多的则是武则天下诏敕建云盖寺的传说。公园691年,武则天下诏全国各地建佛寺,寺院十分兴盛。在此期间,武则天敕命建了“安业县”即今天的镇安县,敕命建云盖寺也在情理之中。1840年清道光年间,西安府州教谕胡启祥(云盖寺人),曾撰《云盖寺高庙碑》记:“外无可考者,惟云盖寺断碑两截,首镌重修,大唐敕造。”

是不是皇家敕造虽然还未有定论,然而云盖寺确实是一座宏伟而又不失秀美的佛寺园林。全长3500,平均宽500的云盖寺前后修建九楼十八殿,寺院殿堂楼阁布局严整,规模恢弘,里面除了有藏经楼、讲经楼等楼外,甚至还有戏楼、餐饮楼。有碑载:云盖寺古刹多僧居终南奥区,亦桃源仙境之地,吸引了广大游客来此观赏,或吟唱咏和。

贾岛就曾在此游憩,诗作有《夜宿云盖寺》:“床头枕是溪边石,井里泉通竹里池。宿客未眠过半夜,忽闻山水到末时。”白居易也在唐宪宗时常出游,在云盖寺作诗:“长老何方去,下山化瓦梁。分明云盖寺,那须瓦与梁。愿言体托钵,施主是穹苍。云遮菩萨顶,瓦盖众僧堂。”

遗憾的是,云盖寺的兴盛并没能延续下来,几经劫难,毁于战火,到了1146年金攻占陕南,云盖寺已是残败。虽然在1440年,明朝僧人清潭矢志重修云盖寺,经历20余年竣工,到了清嘉庆至同治初年,农民起义军王聪儿、蓝大顺、太平军等,数次转战镇安与地方乡勇激战,使云盖寺建筑群屡遭破坏,寺沟口附近,许多殿堂毁作“万人坑”(1958年修合作医疗站时挖出白骨几百箱)。到民国末年,云盖寺仅存前殿和后殿。

1950年后,前殿神龛拆除,厢房改造成为云盖寺区公所办公用房,现已成为云盖寺镇政府的办公地点,仅存的后殿成为镇政府会议室。人们只能从依稀可辨的屋檐彩绘和石刻上看出些寺庙的痕迹。辉煌一时的云盖寺几乎完全淡出了人们的视线,村民们转而在山头上另建了座小庙来慰藉灵魂。

因寺扬名,交通要道成就昔日“小上海”

得益于云盖寺的是生活在云盖寺附近的人。

云盖寺所处位置北依秦岭、南望汉水,自古就是北通长安、南入巴蜀的交通通衢,也是古驿站所在地。相传秦王李世民南征班师回长安时,途经的云盖寺就在官路上。到了唐朝中期,云盖寺扩建后,民众毗邻而居,小镇规模空前,云盖寺镇也就伴随云盖寺而声名远扬。    

自唐宋以来,云盖寺镇就成为四周商贾经商、居住的首选之地。特别是到了明清之时,云镇成了镇安乃至南北的交通枢纽,显得十分繁华。从西安来的客商走山路至云盖寺后,继而在镇安柴坪码头换水路走汉江至安康。川陕鄂豫的百货、山西的食盐、陕南的特产多在此集散,形成了享誉陕南、关中的“四大源”、“八小号”,被人誉为“小上海”。

解放战争时期,由于战乱纷飞,捐赋繁杂,通货膨胀,民不聊生,商家多有破产,店主纷纷返回原籍。然而在秦岭深处,云盖寺镇良好的交通环境仍然让镇安县第一家国营企业——商洛贸易公司云盖寺支公司于1951年在云盖寺镇成立,带动了云盖寺镇商贸业的发展。每逢三、六、九日,方圆数十里的商贩、村民蜂拥于此,集市异常活跃。    至上世纪八十年代初,铁路和公路交通的发展,西安到安康的公路北移,云盖寺镇失去了南北交通枢纽的位置,慢慢变成一个普通的乡间小镇。

云盖寺镇虽然借云盖寺而得名,云盖寺却因镇而久远。尽管经济发展慢慢萧条下来,云盖寺镇的独特历史文化却给了这个小镇另外的发展途径。

随着外来人员的增多,特别是明清时期大量湖广移民的到来为小镇融入了不同于关中、陕北的独特南国格调。这些来自长江、汉江下游的“下湖人”不仅带来了他们的方言,还引入南方的建筑风格,用石板铺地,临街房子为三间连一间的木结构房子,可装可卸,可商可居。民居白墙灰瓦,高高的马头墙比肩而立,典型的江南徽派建筑,屋檐下彩绘,屋檐上是瓦雕,房顶是加廊楼阁,女眷们观客赏灯可凭栏而立。院内,园中都有一方天井,方方正正,水在其中,可饮可濯。令人惊奇的是,小镇地底下似乎有天然的排水系统,虽然已有上百年的历史,现存的老屋从来不会有淤积的水排不出去。穿过天井后的屏风就是后花园。站在高处看,古老的云盖寺镇就像一只船,在大山中飘摇而过。

现在的云盖寺镇有两条街道,前街为古街,现存的大部分建筑是清乾隆以后遗留下来的。前街全长380,住户87户约400多口人,有大小不同的四合院40多个,保留较为完整的有31个。

搭车旅游,千年古街能否重生

当年气派非凡的古街格局,渐渐无法适应云盖寺镇经济的飞速发展。上世纪80年代后,富裕起来的人们住进了样式新颖的楼房,商业中心也从古街转到了公路沿线。人们为了区分这两条风格迥异的街道,就把古街称之为“前街”,将后来兴起的新街称为“后街”。    

即便如此,前街里仍有许多老屋被改建成了水泥小楼。雨后的前街显得有些冷清。80多岁的胡应琪老汉坐在门口的清条石上,指着对门新盖的水泥楼房说:“这里原来是个场院,还有一个戏楼子,我家隔壁这个新盖的楼是财政所,以前是财神庙。小时候我经常在家门口看戏,赶上财神庙的庙会才热闹,满街都是人,现在都没了。”    言及此,老人显得有些落寞,面对街上不断建起的水泥楼房,老人还是坚持住自己看上去已经破旧不堪的老房子,“这些老房子都有上百年的历史,虽然旧了点,我们住得很踏实。希望这些老房子不要像前面的云盖寺一样,到最后什么都没剩下。”

解放后50多年的时间里,古镇的命运如同古刹一样,没有得到人们的重视,只有近些年来深入秦岭的驴友们在这里看到了些许惊喜。“这两年常有一些游客来这里玩,他们对老屋很好奇,总是主动要进去参观,临走还要在我们这买些土特产带回去。”一位热心的村民看到陌生的面孔就主动邀请他们进屋参观。

也许是古镇潜在的旅游价值被慢慢挖掘出来,云盖寺及古街被列入陕西省第五批文物保护单位。从2003年开始,小镇得到县里通知,如果要改建自家的老屋住宅必须向县里文物部门申报,原本快速消失的老屋被挽留下来。然而破旧的住宅还是面临修葺的问题,“我们这房子都是木结构,一家连着一家,要整修非常麻烦。”一个村民说,尽管她家的地面已经水泥硬化了,可墙还是土坯的。    

最近小镇人获得了一个好消息,镇安县把云盖寺和古街列入开发建设项目,准备修复古街所有的古建筑,恢复古作坊和商铺,同时要维修云盖寺的大殿,建一处石刻展馆。为了保护云盖寺,镇政府在上个星期搬出了古寺大殿。

“以前人们吃不饱,没有文物保护意识,现在我们只能花大力气来维护修复。”镇安县文化旅游局瑚局长说,“我们分三期建设,最终要在木王国家森林公园的带动下,让古街和古寺成为一处精品景点。”    

设想虽然美好,而目前镇安尚未筹集到一笔修复费用,1.2亿元的总投资对于这个国家级贫困县来说很有压力,要想让千年古刹重展风采,千年古街再现繁荣,一切才刚刚开始。

 图/文:王 睿 陈圣强 [来源:政府网]


 
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